Të nderuar pjesëmarrës, miq të drejtësisë dhe të dinjitetit njerëzor,
Sot ndodhemi këtu për të përkujtuar një figurë që ka ndryshuar rrjedhën e historisë moderne: Martin Luther King Jr. Megjithatë, nuk jemi mbledhur vetëm për të nderuar një emër të madh të së kaluarës. Jemi këtu për të reflektuar mbi drejtësinë, mbi lirinë dhe mbi përgjegjësinë tonë si shoqëri civile, duke e lidhur këtë mesazh universal me realitetin e të shtypurve brenda strukturave të mbyllura dhe represive, siç është rasti i MEK.
Martin Luther King na mësoi se drejtësia nuk është luks dhe se çdo shkelje e të drejtave të njeriut, pavarësisht se ku ndodh, përbën një kërcënim për gjithë shoqërinë. Ky parim është thelbësor edhe në analizën juridike të asaj që ndodh brenda MEK. Atje, individi nuk gëzon të drejtën për të zgjedhur mendimin e vet, nuk ka të drejtë të komunikojë me familjen dhe nuk ka të drejtë të ruajë identitetin personal. Kjo nuk është çështje bindjeje ideologjike, por një shkelje e qartë, sistematike dhe e vazhdueshme e të drejtave themelore të njeriut.
Nga këndvështrimi juridik, çdo organizatë që izolon anëtarët e saj, ndalon kontaktet familjare, imponon bindje të detyruar dhe ndëshkon mendimin ndryshe, krijon një ambient të çrregulluar dhe të paligjshëm. Një strukturë e tillë bie në kundërshtim të drejtpërdrejtë me Konventën Evropiane për të Drejtat e Njeriut, me Kartën Universale të të Drejtave të Njeriut dhe me një sërë instrumentesh ndërkombëtare që mbrojnë dinjitetin dhe lirinë e individit.
Vetë Martin Luther King e formuloi qartë këtë parim kur tha se ligji i padrejtë është ligj që nuk është në harmoni me moralin. Rregullat e brendshme të imponuara nga MEK mund të quhen “ligje” brenda strukturës së tyre, por ato janë ligje të padrejta, sepse bien ndesh me moralin universal dhe shkelin thelbin e dinjitetit njerëzor.
Liria e mendimit dhe e ndërgjegjes është një nga shtyllat themelore të së drejtës ndërkombëtare. Kur mendimi ndalohet dhe individi detyrohet të mendojë sipas një modeli të vetëm, atëherë kemi të bëjmë me abuzim dhe shkelje të vazhdueshme. Martin Luther King luftoi për këtë liri me mjete paqësore, duke u përballur me një sistem të padrejtë me kurajo dhe dinjitet. Sot, detyra jonë është ta përdorim ligjin si mjet për të çliruar ata që jetojnë nën frikë dhe presion ideologjik.
Shoqëria civile ka një përgjegjësi të madhe në këtë proces. Heshtja përballë padrejtësisë nuk është neutralitet; ajo është bashkëfajësi. Si avokatë, si qytetarë dhe si pjesë e komunitetit ndërkombëtar, ne kemi detyrimin moral dhe ligjor të mbrojmë të shtypurit dhe të kërkojmë llogari nga ata që shkelin ligjin dhe parimet themelore të njerëzimit.
Ky mesazh i drejtohet edhe atyre që sot jetojnë brenda strukturave të MEK. Ju keni të drejtën të mendoni lirshëm. Ju keni të drejtën të komunikoni me familjen tuaj. Ju keni të drejtën të jeni vetvetja. Ligji është në anën tuaj. Drejtësia është në anën tuaj. Dinjiteti juaj nuk mund të shtypet përgjithmonë.
Martin Luther King na mësoi se ndryshimi fillon me guximin për të folur dhe për të vepruar drejt. Sot, duke u mbështetur në të drejtën ndërkombëtare dhe në përpjekjet e organizatave si NEJAT, ne e shohim ligjin jo thjesht si tekst, por si një mjet për të rikthyer drejtësinë dhe për të rindërtuar identitetin e humbur të individit.
Në këtë ditë simbolike, ne po kryejmë një akt të qartë guximi. Ne flasim për ata që nuk mund të flasin. Ne kërkojmë drejtësi për ata që nuk kanë mundësi ta kërkojnë vetë. Ne besojmë se liria dhe dinjiteti njerëzor janë të panegociueshme dhe të pathyeshme.
Ju faleminderit.
About the Author
Pse iranianët ndërtuan një ishull terroristësh në Manz?
Pra, pse heshtin qeveria dhe policia?